Реалист. Почему я говорю об успехе? Да потому, что о профессиональном и жизненном успехе мечтает каждый. Успех — основа счастья.

Скептик. О да!.. Однако мир полон неудачниками даже там, где все находятся в одинаковых внешних условиях, и даже тогда, когда не особо различаются по способностям. Почему же одни — успешны и счастливы, а доля других — завидовать им?

Реалист. Посмотрим на вопрос исторически, философски…

Все живое стремится к свету. «Человек разумный» стремится к счастью. Каждый! Древние греки создали даже теорию счастья — эвдемонизм. Дословно «эвдемония» — «хорошее настроение», но обычно это слово переводили как «счастье, блаженство». Существуют разные представления о смысле и цели жизни, образы жизни.

Скептик. Человек появляется на свет не по собственной воле, часто всего лишь по нечаянности молодых родителей. В свидетельстве о рождении написано, кто его родители, когда и где он родился. Не сказано главное: зачем? Позднее человеку выдают полис медицинского, а потом пенсионного страхования и еще множество всяких документов, кроме одного — гарантирующего счастье.

Реалист. Аристотель считал, что лучшая цель и единственная страсть человека — это достижение счастья, добиться которого и испытать чувство счастья может только он сам. Если он стремился к нему. Стремление к счастью — не обязанность, а право. В Декларации независимости США, например, записано, что стремление к счастью является неотчуждаемым правом человека.

Скептик. Но что такое успех и счастье? На этот вопрос есть тысячи, если не миллионы ответов. Что ни человек, то новый ответ. Понятие успеха и счастья очень субъективно. Английский писатель Гилберт Честерсон говорил: «Счастье — такая же тайна, как и религия, и не надо пытаться постигнуть ее разумом».

Реалист. И все же люди без конца, из столетия в столетие, из одного тысячелетия в другое пытаются ответить на этот вопрос.

Скептик. Что толку? Слишком многие стремятся на самый «верх» — в президенты, министры, мечтают стать Фордами, Морганами, Соросами, Гейтсами. Если говорить о России, то… Их имена известны, и от каждого исходит неприятный запах.

Реалист. Далеко не все мечтают стать правителями и олигархами. Большинство понимает, что на вершинах власти и бизнеса вакансий мало, а страждущим несть числа. И разве обязательно, чтобы чувствовать себя успешным, надо стать олигархом или министром? Вершины власти — вовсе не вершины ума и добродетели, напротив, сплошь и рядом это средоточие пороков. Успех и счастье находятся не «где-то», тем более «наверху», а в самом человеке.

Хотя тяга к власти и деньгам извечна и неистребима, для оздоровления духовной жизни нынешнего российского общества, особенно его молодежной части, где жизненный успех у большинства стал ассоциироваться прежде всего с деньгами и карьерой, крайне важно предлагать молодежи такие жизненные траектории, которые, во-первых, реальны для каждого «обыкновенного», «простого» человека; во-вторых, не требуют от него вступать в конфликт с совестью и законом. Завышенные жизненные планы и идеалы беременны горькими разочарованиями. Безумная конкуренция за жизненное пространство развивает наихудшие качества людей. Нет ничего удивительного в том, что в России ныне нет порядка. Ведь любой порядок начинается и заканчивается в головах и душах людей. Если мы хотим упорядочить жизнь общества, надобно навести порядок в умах и сердцах.

Надо сразу сказать: безудержно-маниакальное стремление к внешнему успеху (должности, слава, желание непременно быть первым, побеждать всех и всегда) может обернуться большим несчастьем. Комплекс «отличника» столь же опасен, как и комплекс неуспешника. Люди, которые считают успех и счастье полностью равнозначными, никогда не будут достаточно успешными, чтобы быть счастливыми. Неизбежны стрессы: «богатые тоже плачут».

У индусов есть притча о том, как женщина, узнав, что где-то есть долина цветов, решила побывать там. В поисках долины она шла недели, месяцы, годы. Однажды она встретила старика и спросила : «Далеко ли до долины?» Он ответил: «Долина за твоей спиной. Разве ты не заметила? Ты прошла мимо». Наблюдайте и переживайте то, что окружает вас в данный момент жизни. Обретение счастья — это путь, а не пункт назначения, где счастье переполнит вас. Успех — это не только результат, но и путь к нему. Радуйтесь пути, получайте удовольствия от мелочей. Иногда путь важней результата. Размышляйте о смысле жизни! «Необдуманная жизнь не стоила того, чтобы ее проживать» (Сократ).

В этом смысле мне представляется совершенно несправедливым, что из категории успешных людей сегодня исключены личности из духовной и гуманитарной сфер жизни — ученые, педагоги, организаторы науки и образования. Между тем история жизненного успеха людей, чья профессия в том и состоит, чтобы размышлять, обучать и воспитывать, может быть гораздо более любопытна и полезна для многих юношей и девушек, чем биографии торговцев нефтью, газом, углем и электричеством, алмазами и металлами. Но где вы найдете сегодня книги или хотя бы статьи о таких людях? На экране телевизора одни и те же «герои» (на самом деле — антигерои): Березовский, Ходорковский, Абрамович и им подобные.

Почему бы не показать успешного человека из сферы образования и науки, добившегося профессионального и жизненного успеха не вследствие удачи, а постепенно — трудами всей ответственно прожитой жизни?

Скептик. Намекаете на себя?

Реалист. Совсем не обязательно. Я знаю много других достойных коллег. Но почему бы не рассказать и о себе?.. Я тоже кое-чего стóю в этой жизни.

Скептик. Вы богаты?

Реалист. Нет. Но я не беден.

Скептик. Вы знамениты?

Реалист. Нет. Но я не безызвестен.

Скептик. Вы сделали сногсшибательную карьеру?

Реалист. Нет. Но, работая на стройке, на заводе, в комсомоле, журналистике, науке и образовании, я получал должности, точнее, мне доверяли должности, которым завидовали очень многие. И я всегда добивался хороших результатов.

Скептик. Вы не стремились на самый «верх»?

Реалист. Зачем? Я рано понял, в том числе и потому, что «летал» достаточно высоко, что на вершинах власти ничего не растет. Зато там очень холодно, ураганные ветры и нечем дышать. Количество дураков там, может, и меньше, но их качество выше. Крысиная грызня мне не по душе. Недостаток крысиных гонок в том, что даже в случае успеха ты остаешься крысой. Очень плохо — быть крысой!.. А не быть ею в обществе крыс невозможно — загрызут.

Скептик. У Вас есть хобби?

Реалист. Да. Мое любимое занятие — жизнь.

Скептик. Негусто. И даже банально. Так в чем же Ваш успех?

Реалист. Успех уж в том, что я не беден, не безвестен, что завидую не я, а мне; что я жив, когда других уж нет; что я здоров, когда многие мои ровесники — сущие развалины; что у меня до сих пор есть прекрасная работа и я способен вкалывать по 12–14 часов в сутки… И еще многое. Каждый показатель — тут Вы правы — средний, а в итоге результат, о котором среднестатистический человек может только мечтать. Я многоборец. Самый главный успех — это гармония и мир в моей душе, то, что, несмотря на все разочарования, я до сих пор люблю людей, мне хочется им помогать.

Скептик. Кто-то заметил, что о секретах успеха чаще всего рассуждают неудачники…

Реалист. Скажите лучше — «неуспешники». Давайте говорить не об удаче, т. е. случайности, а об успехе, т. е. о результате, который достигается вследствие стремления к ясно осознанной цели, следования вполне определенным ценностям и принципам жизни. Будем рассуждать широко, «вообще». И прежде всего — об успехе.

Скептик. Ну, и что же такое, по-вашему, успех в общем смысле?

Реалист. Описательно: успех — это наличие у человека необходимых для жизни благ и хорошего настроения. Если человек стремился к этим благам как к цели и в результате получил их, то это успех. Итак, успешен человек, блага получивший, «благополучный» человек. Но что такое «благополучие»? Я бы сказал так: благополучие — это единство трех главных начал: здоровья, материального достатка и духовно-нравственных добродетелей. В действительности мало кто из людей думает о добродетелях и особо беспокоится о здоровье. Абсолютное большинство жаждет денег (богатства), хорошей карьеры (власти) и популярности, известности (славы). Принято считать, что тот, кто богат, занимает высокий пост и/или знаменит,— тот преуспел, ему надо подражать. Эти ценности доминируют в молодежных предпочтениях.

Не всегда, но в этом есть правда. Благополучный человек (т. е. человек физически и психически здоровый, живущий в материальном достатке и в согласии с самим собой) испытывает целый комплекс положительных чувств и эмоций: радости, удовольствия, удовлетворения, гордости, которые и создают «эвдемонию» — хорошее настроение, переживаемое как счастье и определяемое этим словом.

Напротив, человек бедный, находящийся в услужении, часто испытывает чувства зависти, грусти, вины, стыда, беспокойства, страха, гнева, пребывает в состоянии стресса, депрессии и плохого настроения, т. е. чувствует себя несчастливым (несчастным). Таких называют неудачниками, а я — «неуспешниками», поскольку «удачу» и «успех», на мой взгляд, никак нельзя считать синонимами. Комплекс «неуспешника» побуждает некоторых к поиску искусственных способов изменить ситуацию, бежать из реального мира, испытать положительные эмоции с помощью алкоголя, наркотиков, а иногда — и к добровольному уходу из жизни.

Успех бывает индивидуальным и коллективным. Человек быстрее достигнет успеха, если он действует в группе, команде, нации. Коллективизм — очень важное чувство, оно рождает оптимистическое настроение как отдельных людей, так и всей нации. Это доказано историей. В том числе, бывшим социалистическим строем. Другое дело, не следует впадать в крайности, как это случилось с идеологами в СССР.

Скажем, наш Московский гуманитарный университет исповедует разумный коллективизм: взаимопомощь, дружелюбие, товарищество, командный стиль работы. Мы вместе выживали 12 лет, вместе живем и побеждаем. Мы выпускаем журнал «Вместе. Ул. Юности, 5/1». Мы не идеализируем себя и свой успех, но стремимся видеть позитивную сторону происходящего, любим петь, праздновать, шутить, смеяться и веселиться. Это помогает нам чувствовать себя даже более счастливыми, чем мы есть, быть может, на самом деле. Но прожитый с хорошим настроением день — это уже счастье.

Скептик. Ну, а Ваш личный, индивидуальный успех — в чем он заключается и чем измеряется? Все-таки коллективное счастье — это что-то соблазнительное, но малореалистическое. Мысль хорошая, но не практичная. Именно поэтому и не получился, провалился у нас коммунистический эксперимент. Вот Ваш университет. Сейчас он преуспевает, и все довольны и счастливы. А случись беда, побегут искать счастья в другие места, как бежали 10–12 лет назад из Института молодежи.

Реалист. Бежали, это правда. Но не все, и не лучшие. Наш общий и мой личный успех (как ректора и человека) состоит в том, что в университете сейчас есть кадровое «ядро», «команда», которой не было 12 лет назад. Я не идеализирую ситуацию, но знаю, что ничего подобного 1992–1994 гг. с вузом уже не произойдет. В этом есть моя личная заслуга, и немалая.

Индивидуальные профессиональные достижения, успехи? Если оставить в стороне управленческие функции и общественные дела, то это, конечно же, мои книги, брошюры и статьи, а еще точнее — мои идеи, некоторые из которых можно отнести к разряду новаторских. Только книг и брошюр, написанных мною, уже более сорока, статей — сотни. Некоторые из них переведены на иностранные языки в США, Англии, Японии, Франции, Швеции и других странах.

Скептик. Но что такое книга в наше время? Человек берет две книги, которые никто не читал, пишет третью книгу, которую никто читать не будет. В чем тут успех?

Реалист. В этих словах есть правда. Но только часть, и небольшая. Книга книге рознь. Достоинство книг — в идеях и мыслях, которые они содержат, а также в делах, в которые эти идеи и мысли воплотились. Мои книги — очень важные биографические рубежи и факты. В каждой из них я размышляю, прежде всего, о Происходящем, о том, что в данный момент болит у всех и больше всего тревожит меня. Я — практикующий исследователь. Если хотите, я исследователь поневоле: жизнь постоянно выдвигает различные проблемы, вызовы и угрозы. Как руководитель и гражданин России я хочу и должен знать, как их предупредить или решить. Многие из этих вызовов и угроз носят региональный, национальный или глобальный характер. Кто скажет мне, чтó и кáк делать? Больше того, как ректор я не могу положиться на советчиков со стороны, ибо вся ответственность лежит только на мне. Я вообще никогда не отдавал свою судьбу в чужие руки. Значит, все ответы на все вопросы я должен найти сам. Разумеется, я слушаю других, много читаю. Но чужие идеи и мысли я тщательно перевариваю в своей голове. В итоге часто получается что-то совсем иное, новое, полезное не только для меня лично и организации, которой я руковожу, но и для общества в целом.

Скептик. Какую свою идею и какое свое дело считаете самыми важными в жизни?

Реалист. Не поступясь скромностью, скажу, что вообще-то их немало.

И все же главная идея, которой я особенно горжусь, это идея о необходимости разработки и реализации в СССР государственной молодежной политики. В 1986 г., будучи директором Научно-исследовательского центра при Высшей комсомольской школе, я выступил инициатором разработки научных и правовых основ такой политики и, несмотря на яростное и длительное сопротивление со стороны партийных и комсомольских функционеров да и немалой части общества, добился, что в конце концов эта необходимость была осознана. Эта идея пришла именно в мою голову. Ее осуществил именно я и никто другой. Я возглавлял коллектив, который разработал закон о молодежной политике. Закон был принят Верховным Советом СССР. В государстве были созданы органы управления новой отраслью. На это ушло почти пять лет моей жизни, море энергии и куча нервов. Но я сделал то, что хотел. В итоге миллионы молодых людей имели и имеют помощь в своей жизни, которой могли бы не иметь… Сейчас можно говорить, что независимо от моей инициативы рано или поздно это случилось бы все равно. Не факт. Скорее «нет», чем «да». Я мог бы доказать это, но у нас нет времени… Вместе с моими единомышленниками я убедил в своей правоте целую страну — это приятно сознавать. За это в 1991 г. я и еще четверо моих соратников получили премию Ленинского комсомола.

Главное дело? Любое дело, за которое я брался, всегда становилось главным: стройка, цех на заводе, райком комсомола, журнал, научно-исследовательский центр, теперь — университет. Странно, но мне в руководство всегда доставались организации, которые мои предшественники доводили до разрухи. Вскоре с теми же людьми, еще недавно подчинявшимся этим предшественникам, я выводил отстающих в передовые.

Сегодня мое главное дело, по поводу которого я много думал и думаю, в котором реализовались моя мысль и моя воля, — это, конечно, университет. Он также достался мне в состоянии предельной разрухи. Черным вороньем над ним уже кружили разного рода «приватизаторы», вокруг крутилась всяческая шпана. Мне угрожали, меня «заказывали» и собирались убить. На этот счет у меня есть официальные документы. Позади — двенадцать лет ректорства. Теперь (уже давно) наш вуз — один из лучших в России, над нами ясное небо, а впереди — ясная перспектива.

Скептик. Так полагаете Вы. Это естественно: умный человек не учит сомнению, а старается внушить уверенность. Почему я должен думать, что это правда, а не самореклама, пиар?

Реалист. Прежде всего потому, что у Вас нет ни одного факта, позволяющего полагать, что я лгу. Кроме того, есть много свидетельств признания того, что наш университет и я лично — успешны. Это приветствия нашему вузу руководителей страны и столицы, почетные грамоты Государственной Думы, Правительства Москвы... Если Премьер РФ М. Фрадков в своем послании университету говорит, что МосГУ «флагман негосударственного образования в России», то это многое значит. Что еще нужно?

Что касается лично меня, то и я не обойден вниманием властей и общества. Орден Дружбы (1996), орден Почета (2001), несколько медалей и почетных знаков, знак «Ректор года — 2004», «Ректор года — 2005», «Менеджер года — 2004» в номинации «Абсолютный победитель», орден Королевы Виктории (Оксфорд, Великобритания) и другие — это кое-что тоже значит…

Скептик. Вы это всерьез? Успех и счастье — в орденах и званиях? Жалкие побрякушки и бумажки…

Реалист. О да, по большому счету Вы правы, правы! Так, думаю, скажет любой, когда уже имеет эти «бумажки» и «побрякушки». Но было время, когда я желал их, как желает иметь награды и звания большинство людей. Увы, именно эти «побрякушки» и «бумажки» — символы успеха. С помощью именно этих «побрякушек» и «бумажек» управляется весь мир, хотя — не в них суть. Главное, конечно, самоуважение, сознание собственного достоинства, гармония и покой в душе. Это и есть фундамент счастья, который не могут разрушить даже неизбежные неудачи и неприятности. Главное — чувствовать и понимать, что у тебя есть интересное дело, и оно ладится, есть хорошая семья и друзья, ты не богат, но и не беден, тебя знают и ценят. Это и есть успех со всеми его признаками. Я это понимаю. Счастье — не игра воображения. Но никто еще не был счастлив, не добившись определенных успехов. Счастье — это когда ты настолько занят, что некогда и подумать, а счастлив ли ты. Счастливой жизни нет. Есть счастливые часы и дни, когда ты празднуешь победы.

Вы правы в том, что человеку мало общих, коллективных успехов, он хочет реализоваться и быть признанным как индивид. Все мы в большей или меньшей мере изолированы друг от друга, сознательно держим дистанцию, не пускаем в свой мир других людей, а также власть с ее неустанным стремлением «позаботиться» о нас. Мне, например, очень нравится быть независимым, свободным и самостоятельным. Я готов идти на риск, защищать свои убеждения, свою семью и своих друзей, даже если против меня весь мир. Но во мне живет готовность сотрудничать с ближними и терпимость к иным взглядам. В этом сущность моего индивидуализма. А «побрякушки» в данном случае — это как паспорт на таможне, как оружие самозащиты в случае насилия.

Скептик. Слушая Вас, можно подумать, что в достижении успеха и счастья есть некие законы и формулы.

Реалист. Конечно.

1. Формула успеха

Реалист. В обществе, в человеческих отношениях в отличие от неживой природы неимоверно больше случайностей, поэтому кажется, что здесь нет места законам, а значит, и формулам. Но это не так. Просто в обществе все намного сложней. Естествоиспытатели постигают только то, что есть в неживой природе и одинаково повторяется бесконечное количество раз. Поэтому существует представление, что формулы — это лишь область так называемых точных наук: математики, физики. В отличие от них гуманитарии могут изучать не только то, что быть должно, но и могло бы быть. Жизнь человека проходит под знаком неопределенности, но это не значит, что в ней нет постоянных составляющих, именно поэтому социальные формулы существуют и все-таки работают, хотя и не столь однозначно, как математические, физические и т. п. Результаты решений тут неимоверно более изменчивы. «Разделяй и властвуй!» — формула. По этой формуле царствуют и властвуют веками. «Хочешь жить — умей вертеться!» — формула. «Время — деньги» — формула. Сотни формул назову, которые принимаются нами лишь как удачные, красивые фразы, афоризмы. Но многие из них самые настоящие формулы. Правда, надо понимать их смысл, уметь ими пользоваться.

Кстати, сама идея формулы успеха принадлежит не мне. И я не знаю, кому изначально. Слышал, будто определением формулы успеха занимался З. Фрейд. В какой-то книге я вычитал, что свою формулу успеха предлагал еще А. Эйнштейн. Его формула выглядит так: А = Х + Y + Z, где А — это успех, Х — работа, Y— игра, а Z — молчание. Говорят, что все гениальное — просто. Но вряд ли «все» и тем более навсегда. Возможно, для самого Эйнштейна, работавшего в одиночку и в тиши кабинета, его формула носила исчерпывающий характер. Иначе говоря, это формула для эйнштейнов, для гениев. Но и гений — всего лишь человек. Гениальность не исключает заблуждений ума. Тем более когда речь идет об областях знаний, где гений вовсе не гений. Эйнштейн — математик, и тут он — гений. А в рассуждениях о социальной сфере он мог выглядеть и профаном. В данной его формуле речь идет не о комбинации математических знаков, а о символической записи букв, в которой каждое из составляющих — понятие социальное. Достаточно ли названных им символов — а их всего лишь три — даже с количественной точки зрения, чтобы выразить их суммой понятие «успех»? Не уверен. «Работа»? Тут нет сомнений. Без работы и гениальность — лишь шанс для славы. Это понятно всякому, для этого не надо быть Эйнштейном. «Игра»? Тут дело уже сложнее. Значение «игры» поймет не всякий и не сразу, хотя, поразмыслив, согласится, что кроме работы есть еще свободное время и много других приятных и полезных занятий. А вот «молчание» как одно из трех составляющих данной формулы успеха вызывает много вопросов. Я, например, могу лишь строить догадки по этому поводу.

Говорят, что под «молчанием» Эйнштейн понимал умение слушать других. Возможно. И это умение, конечно, очень важное. Но не настолько, чтобы видеть в нем одно из трех условий успеха. Есть другие, куда более важные факторы, о которых я еще буду говорить. Возможно, Эйнштейн всего лишь оригинальничал, к чему так склонны гении и что есть сущность их особого дара. В любом случае, формула Эйнштейна не кажется мне универсальной и полной, пригодной для использования в практической жизни обычных людей.

Среди всех народов на земле вопросами личного успеха особенно озабочены американцы. Думаю, у них есть много разных формул успеха. Я знаю одну. Эта формула успеха выглядит так:

40% + 40% + 20% = 100%.

40% — «где человек родился»;

40% — «в какой вагон сел»;

20% — личные качества.

В этой формуле тоже есть доля правды, но в целом она кажется мне очень и очень примитивной. Скорее это формула удачи, формула «везухи».

Недавно в России везло «свердловским», которых тащил за собой «наверх» Ельцин. Сегодня удача улыбается тем, кто родился в Ленинграде (ныне Санкт-Петербург), потому что один из уроженцев этого города — В. В. Путин, прямо скажем, стал Президентом России по стечению обстоятельств. Теперь Москву и регионы «оккупируют» «питерские», как некогда (во времена Л. И. Брежнева) это делали «днепропетровские» и другие кланы. Но «географический фактор» — дело столь же ненадежное, как и фактор «транспортный» — «в какой вагон сел», иначе говоря, в какую организацию пришел работать, на какого начальника «поставил» и т. п. Все это — внешние условия. Они важны, но не имеют определяющего значения. Именно личные качества, которым в данной формуле отведено всего 20%, по моему убеждению, играют решающую роль, именно они в основном (на 90% и более) определяют успех. Подчеркиваю: не удачу, а — успех.

Моя критика названных формул не опровергает саму идею возможности существования формулы успеха. Более того, на мой взгляд, она необходима. Однако формула успеха, претендующая на универсальность, более многозначна и сложна.

Скептик. Вы живете по формуле?

Реалист. Не совсем так. Бóльшая часть моей сознательной жизни, увы, позади. Лучше сказать, что моя формула успеха — итог прожитых лет. И это тоже успех, которым я хотел бы поделиться с молодыми.

Признаюсь, что до поры до времени я вовсе не размышлял ни о какой формуле успеха. Я, конечно, задумывался о том, какие качества необходимы человеку, который ставит перед собой цели, строит внятные жизненные планы. Было ясно, что нужен ум, необходимо много трудиться, иметь твердый характер, волю и т. п. Но я не объединял и не выстраивал эти и другие качества личности в общий ряд, не определял приоритеты, не задумывался о соподчиненности добродетелей, о том, какое их количество необходимо и достаточно для того, чтобы формула работала. Теперь, когда я перелистываю иногда свои десятки лет назад написанные статьи, брошюры и книги, перечитываю свои стихи, то с удивлением для себя обнаруживаю, что о многом по теме «жизненный успех» я размышлял и в юности, и в молодости.

Всерьез о формуле успеха я впервые задумался в 1994 г., когда стал ректором вуза — тогда — Института молодежи, а ныне Московского гуманитарного университета, — который в ту пору лежал в разрухе, находился на грани гибели. Я сочинял концепции, строил различные прогнозы и планы, произносил речи по поводу его спасения и все более сознавал: все эти длинные доклады и рассуждения с массой цифр и аргументов необходимо «свернуть» в несколько фраз, а лучше — слов, которые «схватывали» бы сущность всего обдуманного и произносимого. Когда поднимаешь людей на серьезное дело, на борьбу, ты должен дать им лозунг, призыв, девиз — краткое и точное словесное выражение, определение всего, что ты хочешь добиться. Но это и есть понятие «формула».

Поначалу я определил свою формулу так: «выживание через развитие». Чтобы жить, надо быть живым. Просто жить — быть. В этом смысле вся история человечества есть непрестанная борьба за выживание и прежде всего — за физическое выживание, за самопрокорм. Это правда. Но чем тогда человек отличается от других животных и даже растений? Они тоже борются друг с другом, кормятся друг другом. Но животные и растения не могут ставить перед собой задачу «стать лучше» — умней, добрей, честней, жить благополучней, стать счастливым. Почему — понятно. А человек преследует эти цели. И значит, чтобы жить, мало быть живым. Мало просто существовать, бытовать. Надо быть «чем-то» в своих собственных глазах и во мнении окружающих. Надо что-то значить, т. е. обладать некоторыми свойствами и качествами, способностью действовать. И лучше, если эти качества и способность действовать отличаются в лучшую сторону от других людей (или объектов). В 1994 г. речь шла именно об объекте — Институте молодежи. Но если ты хочешь стать лучше, то должен ответить на вопросы: в чем? каким способом? в какие сроки? и т. п. Иначе говоря, ставить осознанные цели и двигаться от одной цели к другой. Такое движение и есть сознательное развитие.

Однако формула «выживание через развитие» не содержала ответа на вопрос: за счет чего? каким способом?

Тогда родилось более многословное выражение идеи «выживание через развитие». Я писал и всюду повторял: «Формула успеха проста: надо хорошо думать и много работать. Удача — это гостья, которая не любит посещать ленивых». В сторонке от моего рабочего стола на стене висел лозунг: «У нас нет денег. Мы должны думать».

Не стану рассказывать о всех бедах и трудностях, которые нам пришлось преодолеть. Скажу коротко: мы их преодолели. Мы развивались высокими темпами. Теперь ни у кого нет сомнений в том, что наш вуз — успешный. Однако это не значит, что мы добились успеха навсегда. Развиваться надо и далее.

Более того, об успешности вуза в западном мире принято судить по успешности его выпускников (как быстро и все ли устроились на работу, как быстро двигаются по служебной лестнице, как быстро растет их зарплата и ее размер и т. п.). Теперь этот подход утверждается и в России. При этом все больше студентов и их родителей буквально зациклены на личном успехе выпускников, а главным мерилом успеха стали деньги и карьера. Хорошо это или плохо — другой вопрос. Скажем об этом чуть позже. Главное в другом: при такой ситуации интересы студента и вуза совпадают. А это значит, что надо ответить на вопрос о том, как понимают проблему профессионального успеха во всех его ипостасях в каждом конкретном вузе, в данном случае — в МосГУ. Кто должен это сделать? По-моему, тот, кто руководит вузом — ректор. Поэтому я и взялся за труд ответить на этот вопрос.

В нынешнем варианте (2005 г.) моя формула успеха выглядит так:

У = (И + Р + Ч + В + С) + (Л + Д + И),

где

Первые пять составляющих — (И + Р + Ч + В + С) — определяют успех профессиональный, целиком все восемь составляющих — (И + Р + Ч + В + С) + (Л + Д + И) — жизненный успех, можно сказать, счастье.

Скептик. Все это, конечно, любопытно, а все-таки звучит забавно и даже наивно. «Формула успеха»… Взял да и нарисовал. Отчего же этого не случилось раньше?

Реалист. В сомнениях Ваших истина присутствует. Тут есть момент игры. Но что есть наша жизнь? Игра. Не стоит и доказывать.

А что касается вопроса, почему не нарисовали подобную формулу раньше, отвечу вполне серьезно: «Это было и невозможно, и бессмысленно». Почему? В прежнем, социалистическом, обществе не было достаточно свободы, а значит, возможности выбора. Действовала другая формула: «сиди и жди: нам с тобою думать неча, если думают вожди» (В. Маяковский). Личные качества, конечно, имели значение, но многократно важнее было «доверие партии». Слово «карьера» было ругательным. Зарплаты как таковой не было; была «получка»: сколько захотят, столько и дадут. Когда я работал на стройке мастером, мой начальник, рассматривая табель по зарплате, часто возвращал мне его со словами: «Запомни: рабочий не может получать больше мастера. Иначе ты не начальник». А я получал совсем немного.

Теперь совсем иная ситуация.

Скептик. Но на Западе-то свобода была, однако там миллионы нищих и бедных.

Реалист. Формула не гарантирует одинакового для всех результата. Главное тут — не составляющие, а значения, которые подставляются в формулу. У кого-то интеллект оценивается в 90 единиц из 100, у другого — в 70, а у третьего всего в 40. Зато работоспособность последнего вдвое выше, чем у первого и второго, а характер (воля) и вовсе «нордический», на все 100 единиц. Кто из этих троих добьется наибольшего успеха, еще не ясно. Многое зависит от того, о какой сфере деятельности идет речь. Если, скажем, о поэзии, то тут никакими волевыми усилиями отсутствие поэтического таланта не компенсируешь. Но если мы говорим, например, о руководителях фирм, политических, государственных и общественных деятелях, просто о функционерах и специалистах (менеджерах, экономистах, рекламистах и т. п.), то в этом случае некоторая нехватка собственных интеллектуальных способностей может быть покрыта за счет чтения специальной литературы, умения слушать советы со стороны. И так далее.

В своих способностях и качествах все люди разные. Поэтому разным оказывается и успех — как профессиональный, так и жизненный. Результат в формуле зависит от того, чему равны переменные. Один умен, но ленив; другой умен и трудолюбив, но безволен. У кого-то одни качества выдающиеся, а другие — посредственные.

Большинство людей имеет средние способности, но мечтает о великом. Может ли сопутствовать им большой успех? Думаю, может.

К успеху ведут банальности, исполненные чуть-чуть по-другому.

Весь секрет в этом «чуть-чуть».

Чуть-чуть больше: ума, трудолюбия, смелости, воли, вдохновения, веры… И так далее. Когда захотите понять, почему один богат и знаменит, а другой еле тащится по жизни, то вам придется интегрировать эти и другие «чуть-чуть», и вы найдете объяснение успеха именно в банальностях, каждая из которых у успешного человека «чуть-чуть» другая, — более весомая и значительная. Говорят, что бес в деталях. Но о чем речь? Если о поражении, то да — бес. А если об успехе, то все же Бог. Бог в нюансах.

2. «Интеллект» («И»)

Скептик. Ну что ж, давайте разберем Вашу формулу по ее составляющим, посмотрим, чего она стоит. Вот первый пункт — интеллект, проще сказать — ум. Что Вы имеете в виду, произнося слово «интеллект»?

Реалист. В самом общем смысле — это способность мыслить.

Скептик. Но единственное, чего не может человек, — не думать! Даже когда он говорит себе: «Довольно! Устал. Не буду больше думать», он думает. Думает о том, чтобы не думать.

Реалист. Правильно. Однако это самое начало рассуждений об уме. Кажется, еще Макиавелли заметил, что ум бывает трех родов: один все постигает сам; другой может понять то, что постиг первый; третий — сам ничего не постигает и постигнутого другим понять не может. Очень точное наблюдение!.. Я пришел к такому же заключению за годы моего пятнадцатилетнего руководства Научно-исследовательским центром (сначала — при Высшей комсомольской школе, а потом — при Институте молодежи). Теперь, будучи ректором вуза вот уже 12 лет, я лишь нахожу все новые и новые подтверждения этому выводу. По своим умственным способностям люди настолько разные, что меня этот факт порой ввергает в глубочайшее уныние и растерянность. Ведь внешне все одинаковы, а некоторые выделяются в лучшую сторону именно внешностью, одеждой. Именно поэтому я думаю о каждом самым лучшим образом, ничем не отделяя никого от окружающих и от себя. Более того, внешность подкупает. Я совершил немало ошибок в своих оценках людей, в том числе при назначении на различные должности, именно потому, что поддавался внешнему обаянию, не считая того или иного человека таким… м-м-м… не совсем умным, каким он оказался впоследствии.

Помню, когда был директором Научно-исследовательского центра, я несколько месяцев буквально терроризировал одну из сотрудниц, заставляя ее раз за разом править ее статью. Я считал, что она просто не хочет сделать ее лучше, умней: ведь эта сотрудница слыла известным социологом! Но однажды она взмолилась: «Боже мой, неужели Вы не понимаете, что я не могу (не могу!!!) думать и писать так, как Вы?!» Я был шокирован, ибо не считал и не считаю, будто думаю и пишу как-то так, что это невозможно для другого. Я учился и учусь думать и писать до сих пор и с сожалением констатирую, что мне уже никогда не достичь тех вершин, на которых находятся многие.

Интеллект — это способность к опосредствованному, абстрактному познанию, которое включает в себя такие функции, как сравнение, абстрагирование, образование понятий, суждение, умозаключение. Интеллект противостоит непосредственным видам познания — чувственному и интуитивному. В психологии интеллект — это рациональное, подчиненное законам логики мышление. Здесь он противостоит нерациональным сферам психики — эмоциям, воле.

Ударом кулака по столу, криком и требованием ум не заменишь. Но развить способности мыслить, если в голове присутствует необходимое количество «серого вещества», вполне возможно. Творческие способности можно развивать. Это отдельная тема разговора. Мой совет молодым: «Задумывайтесь! Дерзайте понимать!» Современный мир чрезвычайно сложен. Если хочешь преуспеть в этом мире, его надо понимать. Каждый закончивший школу изучал математику и знает, что существует некий набор наезженных ходов, приемов, способов решения задач. Ты их запомнил — и спокоен. Но когда возникает совершенно нестандартная, нетривиальная задача, многие оказываются в состоянии ступора — человек тупеет, в голове туман.

Важен тип мышления — системность, комплексность, объективность, умение видеть процессы и явления во взаимосвязи, взаимозависимости всех их разнообразных аспектов, способность глубоко проникать в их суть, понимать происходящее. Надо иметь способности ставить совершенно амбициозные цели, запредельные, невозможные задачи, которые не приходят в голову «нормальному» человеку в ненормальной ситуации.

Скептик. Что главное в человеческом уме?

Реалист. Я считаю, воображение!.. Воображение правит миром. Воображение (фантазия) — это психическая деятельность, состоящая в создании человеком представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом еще не существовавших в действительности. «Фантастическое составляет сущность действительности», — заметил как-то Ф. М. Достоевский. В жизни вообще, в критической ситуации особенно — а ими полна наша жизнь — необходимы интуиция, вера, сила воли. Но прежде всего — воображение. Когда все вокруг уныло опускают головы, я обычно начинаю фантазировать: «А что станет, если попробовать так… Перебираю один за другим варианты, мучаюсь днями, ночами, неделями, иногда — месяцами, и вдруг — озарение. Часто я останавливаюсь, казалось бы, на самом невероятном варианте. Обычно мне говорят: «Это невозможно», но я гну свою линию, завоевываю сторонников, вместе с которыми иду к цели…

Если ты чего-то не можешь сам, то это не значит, что это невозможно вообще. Что невозможно сейчас, станет возможным завтра. Единственный способ доказать, что возможно все — выйти за границы невозможного. Потом, когда «невозможное» становится реальностью, все, как правило, забывают, кто сказал «мяу», приписывая себе едва ль не все заслуги. Так было, например, с законом о той же самой государственной молодежной политике, на подготовке которого под моим руководством группа людей заработала всесоюзную известность, получила премии Ленинского комсомола, а потом и высокие должности. Однако был момент, когда они словно забыли, что поначалу и долго — около года — были яростными противниками самой идеи молодежной политики, носителем которой был я, утверждали, что подготовка закона о ней — абсурд.

В любом значительном деле нужен генератор идей, идеолог, главный конструктор, который знает и верит, что самолет полетит, хотя еще нет даже его чертежей.

Чтобы воображение «играло», необходима абсолютная свобода мысли, свобода, доходящая (на взгляд со стороны) до абсурда, до полного отвержения уже устоявшихся и, казалось бы, вечных истин.

Скептик. Вы способны на это? Что нового сказали Вы? На самом деле это невероятно трудно. «Оригинальными» мыслями забиты библиотеки. Возможны лишь новые штампы.

Реалист. Вы правы во многом, но не во всем. Жизнь не стоит на месте. Новые проблемы, угрозы и вызовы требуют новых средств и методов их решения. В космос на телеге не взлетишь…

Например, в книге «Образовательная революция» (2003) я предложил переосмыслить предмет образования («чему учить?») и заменить знаменитый «ЗУН» («знания, умения, навыки») на новую парадигму — «ЗПУ» («знания, понимание, умения»). Это принципиально новая идея, крайне сложная в ее обосновании и осуществлении, которая ломает в образовании почти все, что устоялось. Это — революция. Было немало отзывов и рецензий. Общий смысл: «Да, хорошо бы…», но, как сказано в одной из них, «это донкихотство и чегеварство». А дальше — тишина. С тех пор я поставил в своем кабинете статуэтку Дон Кихота. Мне нравится этот герой…

В книге «Негосударственные вузы России: опыт самоидентификации» (2004) я обосновываю негосударственное образование как новый социальный феномен для новой России — закономерный, естественный, необходимый и неизбежный. В этой идее нет принципиальной новизны, так как такой род образования существовал в царской России, присутствует практически во всех странах. То, что я говорю, это «новое старое». Но моя книга — первая, в которой дело представлено в таком ракурсе. Я выступил против ректоров-«авторитетов» государственных вузов, которые хотят задавить этот росток в образовании. Недавно мне прислали американский научный журнал, который перепечатал мою статью о негосударственном образовании, опубликованную в российском журнале «Alma Mater». В таких случаях (а я мог бы назвать их предостаточно) мало иметь ум и знания. Необходимо еще мужество. Потому что ты выступаешь против невежества, косности, консерватизма, чем обрекаешь себя на войну с явно превосходящими тебя силами. Опасно…

Скептик. Вас послушаешь — и становится малость страшновато. И в то же время можно подумать: «Ах, как интересен и сладок труд ученого!» Но что-то не рвутся ныне в науку молодые.

Реалист. Не люблю слово «ученый». В нем много фальши. Среди тех, кто называет себя «ученым», водятся спесивые люди, которые много учились и немало знают, но мало понимают, изъясняются на недоступном другим языке, выдавая его за научный. Таких я считаю шарлатанами. Они делают вид, что знают ответы на все вопросы, которые сами не могут правильно поставить. Между тем вопрос сложней ответа. В этом начало науки. Простота и ясность — вежливость науки.

Сладок ли труд исследователя? Скорее, наоборот, горек. В прошлые времена меня достаточно корили и больно били за честные слова, непривычные идеи и мысли. Но до смерти не убивали, более того, кое-что воспринимали. Известный спрос на научное слово существовал. Сейчас — говори что хочешь, все слушают, но не слышат — всем на все наплевать.

Вообще книги делятся на две категории: те, которые никто не читает, и те, которые никто не должен читать. Понимать это грустно, когда написано уже немало. Иногда хочется бросить все к чертовой матери из-за бесполезности этого занятия. Но иногда — как это было недавно, когда я узнал, что Всероссийский семинар в Адлере был в основном построен на моих публикациях о молодежи и молодежной политике,— вдохновляюсь и вновь беру в руки перо. Но я не обольщаюсь на свой счет…

В науку не идут из-за непонимания, что это такое — «наука». Из науки уходят те, кого она не приняла — бездари и лентяи. Лучшие остаются. Наука пока мало дает в материальном плане, но она небывало возвышает человека. В Коране сказано: «Чернила ученого и кровь мученика имеют перед Небом одинаковую ценность». Воистину! И тут не суть важно, чем ты занимаешься в науке. Однако вслед за многими замечу, что ХХI век будет веком гуманитарного знания. Люди, благодаря достижениям естествознания, вообразили себя богами прежде, чем стали людьми. Технократ — существо убогое, но своей убогости не сознающее. Технократы, узкие специалисты в математике, физике и химии, понимают недостаточно, потому что ничего, кроме этих дисциплин, не знают и знать не хотят. Они изуродовали природу, и она смертельно мстит всем нам. Чем бы ни занимался сегодня технократ, в итоге всегда получается оружие. Тысячелетиями люди возвышали войну. Но гуманитарии — не так уж и давно изобрели мир. Теперь их задача открыть то, чего нет, но что должно быть, ибо иначе мир погибнет.

Начало успеха — в нашей голове. Ключ к успеху — в мировоззрении и миропонимании. Не думайте, что беды и неудачи подстерегают вас вокруг. Все они — внутри вас. Успех не равен удаче. Удача приходит к тому, кто умен и активен, и очень редко, по ошибке, навещает глупцов и лентяев.

Истина любит лежать посередине, но нередко оказывается и на краях. Искать надо не край, а истину, и быть там, где она находится в каждый данный момент. В этом — один из секретов успеха.

3. Работа («Р»)

Скептик. Да Вы мечтатель, а не реалист, мой уважаемый оппонент! Мечты ослепляют и обманывают. Тем более плохо, когда в роли мечтателя руководитель, лидер: он обманывается не только сам, но с ним вместе терпят крушение надежды многих людей. Нынешняя Россия — страна обманутых надежд и мечтаний.

Реалист. Плохая философия! Все, что ныне есть на свете, когда-то было неведомым, неизвестным, непонятным, а значит, было мечтой. Там, где нет мечты, нет и человека. Мечтать — это чисто человеческое свойство. И оно опять-таки связано с воображением. Еще Марк Аврелий говорил: «Мечтайте о великом; лишь великие мечты в силах затронуть человеческие души». Делать иногда проще, чем мечтать. Желание, хотение — это начало любого дела. Чего не хочешь, того и не достигнешь. Кто не верит в победу, тот уже потерпел поражение.

Другое дело, что самые высокие цели, самые светлые идеалы никогда не станут реальностью, если вы не приложите к ним не только ум, но и свой труд — свою энергию и страсть. Страсть!.. Масса людей всюду — в мире, в нашем университете — отбывают рабочее время, отрабатывают, ходят на службу. Пришли, поперекладывали бумажки, поговорили, и все. Без всякого желания знать и понимать, что происходит в целом, скажем, в нашем вузе, какие задачи стоят хотя бы перед коллективами, где они работают, — экономическим управлением, кафедрой, факультетом. Человек не включен в решение общих задач. Ему все безразлично.

Если вы стремитесь быть успешными, то должны работать изо всех сил. Сколько бы у вас ни было способностей, жизнь показывает, что идея сама себя воплотить в реальность не может. Очень часто человек способный, талантливый всю жизнь проводит лишь в разговорах о том, что он собирается сделать. Я знал таких людей, поскольку работал в разных сферах — в журналистике, науке, дипломатии. Их везде много. Это резонеры. Они годами тусуются, потягивая пиво, обсуждают результаты работы своих коллег, ехидно критикуют их. И никогда никем не становятся сами. У них и дома одни скандалы, потому что плохо кормят жену и детей, комплексуют, поскольку в глубине души сознают себя неуспешниками.

Я уже говорил о том, что десять лет назад наш вуз находился в гибельном состоянии. Было три факультета и 750 студентов, он лежал в разрухе, не хватало денег, люди пачками уходили из него. Сегодня в университете восемь факультетов, Колледж. Количество студентов увеличилось в десять раз, аспирантов — в четыре раза; это быстро развивающаяся, экономически устойчивая структура.

Что же помогло вузу выжить и развиваться тогда, когда вся система образования России деградировала? Мысль, интеллект и — труд, труд и труд!

Американская формула успеха «40 с плюсом» гласит, что 40 часов в неделю вы работаете для выживания, а все, что сверх 40 часов, — ради успеха. Если вы трудитесь только по 40 часов (а средняя длительность рабочей недели сегодня в Америке ближе к 35 часам), то единственное, чего вы сможете достичь, — это выживания. Вам никогда не продвинуться вперед. Вы никогда не придете к большому финансовому успеху. Ваши коллеги никогда не будут по-настоящему уважать и высоко ценить вас. Ограничиваясь работой только в течение положенной сорокачасовой недели, вы всегда останетесь посредственностью. Кто-то из умных заметил: «Все великое в нашем мире случается только потому, что кто-то делает больше, чем обязан». Верные слова!

Великое ли дело — поставить на ноги умирающую организацию? Нет — если сравнивать эту задачу со спасением целой страны. Да — если сознавать, что организация — это тысячи людей, тысячи судеб; если понимать, что страна никогда не встанет с колен, если это не сделают тысячи и тысячи организаций и миллионы людей, из которых состоит наша страна, Россия.

Когда в 1994 г. и еще два года я ходил среди разрушенных зданий, видел, что студенты в аудиториях зимой сидят в одежде, мне было стыдно и больно сознавать, что я — ректор такого вуза. И я мечтал, воображал его «светлое будущее». В своих фантазиях я улетал на несколько лет вперед и видел, и слышал то, что видят и слышат сейчас все. И постоянно искал вместе с моими соратниками способы и средства воплощения своих мечтаний в реальность. И они находились, и мы шаг за шагом, с большим трудом двигались вперед; и преодоление трудностей, придавая цену нашим успехам, вдохновляло нас на новые достижения. Я давно и твердо знаю, что в будничных житейских делах трудолюбие способно сотворить все, на что способен гений. А если принять во внимание, что гений — всего лишь человек, а значит, существо ограниченное и многого не знающее и не умеющее, то трудолюбие, может, даже больше, чем гений. Не случайно же, кажется, Эдисон говорил, что гений — это один процент таланта и девяносто девять процентов пота.

Надо очень много работать! С утра до вечера. Из года в год и всю жизнь. Не бояться перегрузиться, перенапрячься, недоспать. Человек сделан с огромным запасом прочности. Большинство людей умирает не от истощения, а от ожирения, не в дороге, а в постели.

Грамм успеха стоит килограммов труда. Как у В. Маяковского: «Изводишь единого слова ради тысячи тонн словесной руды».

Вдумайтесь: столетняя жизнь — это всего 36 500 дней. Столетняя!.. А плодотворная — скажем, от 25 до 75 лет — всего 18 250 дней, 50 лет. Из них 2400 — выходные дни, да плюс 750–800 дней — различные праздники. Итого около 3200 дней. Это мое личное, только мне принадлежащее время. Можно их проспать, пролежать на пляже, просидеть у телевизора, одним словом — потратить. А можно — использовать. Торопитесь успевать! Всюду и во всем! Успех — от «успеть».

Вот вы поступили в университет. Если вы хотите быть успешными, т. е. закончить вуз на «хорошо» и «отлично», то должны работать изо всех сил. Заплатив деньги за обучение, вы отдали их за право войти в аудиторию. Однако главная инвестиция в будущее — не деньги, а время, которое вы будете (или не будете) находиться в аудитории, слушать (или не слушать) преподавателя, учиться или валять дурака. Но и отличная учеба еще не гарантия жизненного успеха. Вы можете получить при выпуске «красный» диплом и провалиться в жизни. Работать на успех надо каждый день и всю жизнь.

Меня часто спрашивают: «Когда Вы успеваете писать статьи и книги?» Иногда в этом вопросе скрыт подтекст: «Ведь Вы — начальник (а я всегда был каким-нибудь «начальником»). Когда же Вы руководите?» А я еще люблю бражничать вместе со всеми… Ответ простой: у меня никогда не было и нет выходных дней и праздников — именно в эти дни я писал и пишу, что подразумевает также чтение различной литературы и размышления.

Иногда я думаю, что работа для человека имеет еще одну (не прагматическую, а психологическую) функцию: он прячется в ней от самого себя и тяжелых размышлений о смысле жизни и бренности человеческого существования. Очень-очень давно, когда мне было не больше двадцати пяти и я только что стал первым секретарем райкома комсомола, однажды в один из поздних вечеров по дороге домой я на ходу сочинял стихи о своей работе. В них есть такие строчки:

Стихи никакие, важен смысл. В комсомольской среде в ту пору было модно не обедать и работать до полуночи. Глуповато, конечно, но — так было!.. Работа для меня — это самозабытье.

В своей жизни, особенно в детстве и молодости, я выполнял самую различную физическую работу: копал огород, рубил дрова, возил на санях сено, крутил болты и гайки, поднимал и таскал разные тяжести, занимался спортом — бегал, прыгал, толкал, метал. Иногда кое-что из этого делаю и сейчас. Но уже давно занят гораздо более тяжелым трудом — умственным. Именно — более тяжелым. Прежде всего потому, что любую другую работу можно прекратить. Перестать думать невозможно. Умственная усталость самая страшная…

Тем более что я читаю и пишу практически каждый день. Я встаю не позже 6.30 утра и ложусь не раньше 24 часов. Это тоже банально. Если не учитывать, что я живу в таком режиме едва ль не всю жизнь. Даже теперь, когда я ректор и крепко немолод, когда могу позволить себе любой распорядок дня. И это не рефлекс. Это мое глубокое убеждение, что именно так и надо жить, если хочешь что-то успеть. Грамм успеха стоит килограммов труда. Не реализованные в деле способности не создают авторитета, не ведут к успеху.

Мы культивируем в университете самоотверженное отношение к делу. И ценим тех людей, которые трудятся с полной самоотдачей. Поддерживаем их морально и деньгами, помогаем им, любим их. Такие люди входят в нашу корпорацию, в нашу команду, в наш союз. Мои «классовые» противники и неприятели — это лодыри и лентяи.

Для каждого нормального человека, любящего свою профессию, работа — способ реализации своих способностей, самоутверждения в своих собственных глазах и возвышения в глазах окружающих. Труд неотрывен от понятия счастья. Благословен тот человек, который занят любимым делом.

В руководстве людьми я всю жизнь исповедую некоторые принципы, которые, мне кажется, помогают добиваться успеха. Я говорю: «Не ломай того, что работает», «Следи за трещинами, тогда дом твой не рухнет», «Работай быстрее и лучше других», «Доверяй и вдохновляй», «Верь в свои силы», «Никогда, никогда, никогда не теряй присутствия духа».

Недавно в Гербовнике древнерусских фамилий, изданном в конце ХIХ в., я нашел герб и девизы фамилии Ильинских: «Доброе имя — превыше всего» и «Светя другим, сгораю сам». Не зная этого, я долгие годы жил, руководствуясь именно такими принципами.

4. «Честность» («Ч»)

Реалист. Мы рассуждаем о вещах, которые невозможно показать: мысль, совесть… Есть лишь знаки, в том числе знаки общественного признания, символизирующие эти добродетели.

Семь лет назад я написал «Кодекс чести студента», «Кодекс чести преподавателя и сотрудника». Университет учредил награду — орден «Служение и Честь». Университет и я лично удостоены высшей общественной награды России — Диплома и знака «Общественное признание», а также Диплома Российско-швейцарского бизнес-клуба «За безупречную деловую репутацию». У нас есть Гимн университета «Наша Звезда», пять знамен: Центральной комсомольской школы, Высшей комсомольской школы, Института молодежи, Московской гуманитарно-социальной академии и Московского гуманитарного университета.

В юности я дрался с блатными «за справедливость». Когда решался вопрос о назначении меня ректором, часть (часть, но значительная!) предпринимателей, которые арендовали у нас помещения, а точнее — шпана, делали все, чтобы этого не произошло, откровенно угрожали мне. Причина? «С ним (т. е. со мной) не договоришься». Иначе говоря: «Его не купишь». Вуз разваливался, люди бежали. Вот тогда я и написал «Кодекс чести преподавателя и сотрудника», «Кодекс чести студента».

Все это — знаки и символы нашего вуза. А что такое знак? Это материальный объект, чувственно воспринимаемый людьми. Знаки и символы используются для приобретения, хранения и передачи информации от поколения к поколению.

Икона, герб, знамя — это символы. Крест стал символом христианства после того, как Христос был распят на кресте. Хотя до этого казнь на кресте применялась для мучительной смерти поверженных врагов. Иное дело — Христос, пострадавший за веру и правду. Символ — это знак, означающий что-то тайное, скрытое, часто сверхъестественное, божественное, могущественное.

Слово «символ» происходит от древнегреческого «симболон». «Симболонами» греки называли осколки разбитой плитки. Сложив вместе такие осколки и обнаружив, что следы (грани) раскола совпадают, люди могли опознать друг друга как участника какого-то договора или сообщества. Таким образом, символ — это, во-первых, тайный знак, понятный только посвященным и тем самым связывающий их в единое множество; во-вторых, символ есть условный знак, т. е. знак, о значении которого договорились.

Все зависит от того, как мы условимся понимать наши символы — знамена, гимн, орден и другие, какой смысл внесем в них. О знаменах можно сказать: тряпки на палках, а можно видеть в них свидетелей нашей жизни, хранителей памяти о жизни и деятельности предшествующих поколений. Память — свята, а значит, знамена — это наши святыни.

Скептик. В наше время говорить о чести, взывать к совести — не глупо ли? Смотрите, что творится в «верхах» — вор на воре. Совесть в глазах таких людей — не более чем малодушие, слабость характера и отсутствие здравого смысла. Совесть для них — химера. Совесть мучает обычно тех, кто сам не виноват, но видит преступление. А у тех, кто виноват, но богат, она попросту спит.

Честность — тщеславие бедняков. Без обмана не достичь ни власти, ни денег, без подхалимства не сделать карьеру. Честность сокращается по мере того, как карман наполняется деньгами, чем ближе день выборов в президенты или депутаты. В честной борьбе побеждает жулик. Быть честным невыгодно.

Реалист. Но я не бедняк, и у меня довольно власти. Мне уже не надобно тщиться в поисках признания. Быть честным мне интересно, потому что это сложно и трудно, когда вокруг столько лжи и обмана. И в этом случае все зависит от того, как ты понимаешь мир, относишься к окружающим: с уважением или презираешь их.

Мы стремимся к чести, потому что она является главным мерилом добродетели личности. Мы стремимся к чести, чтобы убедиться в своей истинной ценности, признанной другими, полагая, что заслужили честь своими успехами. Успех — это ведь не просто результат, достижение, победа. В моем понимании успех — это торжество добрых сил над злом. В этом смысле успех имеет не только прагматическое (материальное, денежное и пр.), но также сакральное, духовное значение.

Слово «честь» обладает такими смыслами, как серьезность, достоинство, степенность, приличие. Утрата чести есть утрата лица. Честность противостоит игре. В честность нельзя играть. Играющий в честность — обманщик или предатель. Честь — это божественный инстинкт, помогающий нам различить Добро и Зло.

Честь нельзя подарить, честью нельзя наградить. Честь нельзя купить и продать. Честь добывается, завоевывается в труде или в бою. Честь — это косвенный нравственный результат успеха, победы, но не удачи. Честь нельзя выиграть в казино. Честь — это прежде всего путь и способ, ведущие к получению результата. Честь — это манера поведения, образ жизни. Вор может быть в авторитете, но не может быть в чести. Честь — результат борьбы. Победителя возвышает цель, ради которой он боролся и победил. Выдающихся результатов добивается тот, кто ставит перед собой высокие цели, которые большинству кажутся недостижимыми. Величие цели предопределяет меру чести. Возможность достижения великой чести есть самый мощный мотив борьбы и движения к высокой цели.

Честь — это возвышение, это превосходство: люди чести вне подозрений. Честь — это тяжелая ноша, которую трудно нести, но легко уронить и разбить. Честь — очень хрупкий предмет.

Людей чести, так же как праведников и подвижников, во все времена было мало. Потому-то понятия «служение» и «честь» накрепко связаны между собой. Тот, кто не способен верно и преданно служить идее или делу, никогда не добьется чести. И наоборот, подлинный успех сопутствует только тем, кто честен и верен в своем служении.

Вы сказали, что быть честным невыгодно. Я утверждаю обратное: честность выгодна, хотя есть немало людей, которые полагают, что если бы это было так, то мир не знал бы жуликов и мошенников. Уточняю: честным быть выгодно в мире жуликов и воров. А жуликов нынче у нас полным-полно. В бизнесе, в политике, просто в жизни. Кругом все пытаются надуть друг друга. В сфере образования тоже. Есть вузы, которые за $300 обещают «образование XXI века». Людей заранее обманывают. Невозможно это никоим образом. Другое дело, если вам знания не нужны, и вы хотите сыграть в игру «я буду делать вид, что учусь, а ты — что учишь». Это другой вопрос. Но вряд ли кто-то верит, что по дешевке можно дать и получить хорошее образование.

Вуз, в который вы пришли, исповедует одну из высших нравственных ценностей — честность. У нас никогда не было и нет ни черных касс, ни серых схем, ни каких-либо «боковиков» и т. п. И вы должны знать и понимать это. В сфере образования, к сожалению, много взяточников. Прежде всего — в госвузах. В нашем вузе этого нет. За 11 лет работы ректором я выгнал только одного человека. Он за прописку брал деньги у иностранцев. После того как я узнал об этом, этот человек проработал в вузе всего два часа. Два часа. Если станет известно, что человек получил взятку, — он тут же покинет вуз. Наш университет — открытая, честная, прозрачная структура.

Добиться устойчивого успеха вообще, а в нынешней России тем более, можно только оставаясь порядочным человеком или добропорядочной организацией. Во всех других случаях тебя рано или поздно постигнет судьба Березовского, Гусинского, Ходорковского и иже с ними. У тебя миллиарды, а ты в тюрьме — это успех? Тебе деньги некуда девать, а ты живешь с мыслью о том, что можешь оказаться в тюрьме,— это счастье?..

5. «Воля» («В»)

Реалист. Волю вообще нельзя изобразить и показать. Воля — это способность человека к выбору деятельности и внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления. Воля не равнозначна сознанию. Осуществляя волю, человек противостоит власти непосредственно испытываемых потребностей и внешних обстоятельств, импульсивных желаний. Для волевого акта характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен». Волевое усилие включает принятие решения, борьбу мотивов (акт выбора) и борьбу за осуществление этого выбранного решения. Все, чего достигает человек, есть усилие ума и воли. Сколько воли, столько и человека. Особенно если речь идет о лидере, руководителе. Многие представляют лидера дирижером. Но дирижировать — не руками размахивать, а подчинять других своей воле, навязывать свое видение развития и средств достижения целей.

Скептик. На что направлена воля — вот вопрос. «Сила есть — ума не надо». Воля избавляет от сомнений?..

Реалист. Не скажите. Если в душе твоей нравственный порядок, если твое отношение к миру доброжелательно, то все твои усилия в конце концов направлены против зла. Сила воли в том, чтобы после размышлений в ситуации крайней неопределенности преодолеть колебания и бессилие…

Успех — это путь не только от удачи к удаче. Случаются неудачи, провалы и (кажется) катастрофы. И в эти моменты проявляется весь человек… Успех — это и путь от беды к беде, от катастрофы к катастрофе без потери духа, веры в себя и надежды на победу. Кто не хочет победить, тот никогда не победит. Успех — это путь преодоления. Обстоятельств. Себя самого. Бывали и такие ситуации, когда жить не хотелось. Но я преодолевал себя. Где-то я вычитал и запомнил мысль одного умного человека, который сказал: «Я измеряю успех человека не по тому, как высоко он поднялся по лестнице успеха, а по тому, насколько он поднялся после того, как упал». Еще в юности я написал стихи, в которых есть такие строчки:

Скептик. Вы агрессивны?

Реалист. И да, и нет. Хемингуэй сказал: «Мужчина должен охотиться». Сахаров считал, что «смысл жизни в экспансии». Посмотрите на себя со стороны: чтобы жить, вы стремитесь получить средства жизни. И если совсем прижимает, кого-то тесните, а то и отбираете необходимое вам. Это что? Охота, экспансия. Но если ты к тому же руководитель, лидер, то ты завоеватель и агрессор по определению: тебе надо «кормить» не только себя, но и других. Иначе ты не лидер, не руководитель.

6. «Связи» («С»)

Реалист. Я знаю одного чемпиона мира по боксу, еще одного — по дзюдо. Они преуспевающие бизнесмены. Но их сила не в бицепсах, а в том, что они дружат с несколькими высокими чиновниками… Доказывать, сколь полезны хорошие и сколь опасны плохие отношения, не стоит. Связи во все времена, а в нынешнем мире особенно, играют огромное значение. Успех измеряется не только теми результатами, которых ты достиг, но и тем, сколько и каких препятствий преодолел, добиваясь успеха. Цена успеха — тема отдельного разговора. Сейчас скажу лишь, что препятствий в моей жизни было великое множество.

Я очень редко использую связи в личных целях. Только когда вижу, что дело швах, а сам не справлюсь. И помогают обычно охотнее, когда просишь не за себя, а за другого, особенно ради общего блага.

Например, был момент, когда мы боролись с Р. Абдулатиповым, который пытался отобрать у нас два здания. Тогда вуз поддержали многие, даже Алексий II, но особенно эффективна была помощь Ю. М. Лужкова.

Еще пример. В мае 2004 г. Правительство РФ внесло в Госдуму злополучный законопроект № 55338-4 с поправками к закону РФ «Об образовании» и закону РФ «О высшем и послевузовском образовании», который, по сути, выводил негосударственные вузы (негосударственное образование вообще) за пределы правового поля. Практически это означало его уничтожение.

Я действовал как Президент Национального союза негосударственных вузов. Около половины моего рабочего времени ушло на разного рода заседания и встречи с руководителями ведомств и органов управления образованием в Госдуме РФ, Совете Федерации РФ, Правительстве РФ. Среди них есть немало хороших знакомых. Мы отстояли наиболее важные положения действующих законов. В августе В. В. Путин подписал принятый Госдумой и Советом Федерации закон, в котором нашли отражение наши предложения. Это был огромный успех.

Людей, которые помогают нам совершенно бескорыстно, только потому, что разделяют наши взгляды на жизнь и одобряют наши действия, у нас множество. Это наши друзья.

7. «Любовь» («Л»)

Реалист. Хорошая семья — это успех и счастье сами по себе, вне всяких достижений на службе. Это богатство и слава, которые даются все тем же умом и огромными волевыми усилиями. Если у человека нет семьи, нет детей и внуков, он не может быть счастлив вполне, как бы ни изображал он из себя счастливца. О жизненном успехе тут говорить не приходится.

Самые успешные и счастливые люди обычно женаты. Более успешны те, чьи успехи поощряются семьей и оцениваются ею с благодарностью.

Однако счастье — это как объятия: получить удовольствие можно только тогда, когда есть кого любить. Счастье только для себя — усеченное, неполное. Счастьем надо делиться, и в этом — счастье. Только тогда ты стремишься к счастью. Жить — ради чего? Ради кого? Семья — жена, дети, внуки — это ближний круг тех, кого тебе дано счастье осчастливить. Построить и сохранить семью — это великий труд, это наука и искусство. Люди перестают любить не потому, что стареют; они стареют потому, что устают любить и перестают влюбляться.

Семейное счастье, вечная любовь — это мечта каждого. В действительности есть семьи счастливые более или менее и абсолютно несчастные. Абсолютно счастливых семей я не встречал. Когда о ком-то говорят «идеальная пара, идеальная семья», это значит только то, что мы не все о них знаем. «Под каждой крышей свои мыши». И все же семейное счастье — вещь совершенно реальная, хоть и не всем доступная, как богатство и слава.

Скептик. Но семья — это клетка. Счастье — в клетке, где на тебя к тому же смотрят как на осла? Многие находят себя счастливыми и в одиночку.

Реалист. Не знаю. Быть может. Геи не размножаются, но их число растет; чтобы покорить девушку, сегодня все чаще надо быть не героем, а девушкой. Я это знаю. Но зачем порок возводить в норму, а тем более — в добродетель? Хорошая семья — это успех и счастье сами по себе, вне всяких достижений на службе. Одинокими оказываются те, кто не имеет необходимых для этого способностей и таланта.

Скептик. Хотите сказать, что Вы успешны и счастливы и в этом? Быть может, это самообольщение, самообман?

Реалист. Надеюсь, все же нет. Конечно, мы — не идеальная семья. Случаются ссоры и разлады… Как может быть иначе? Мы все разные, и все несовершенны. Но главное — мы уважаем, продолжаем любить и прощать друг друга. Так проходят год за годом. Жизнь семьи — как живое растение: семя, росток, бутон, цветок, семя… Каждый день и каждый год все начинается заново… Я безумно люблю мою жену и сына, дочь, внуков, всю большую семью! Живу и работаю — для них.

8. «Друзья» («Д»)

Скептик. «Да защитит меня Бог от моих друзей, с врагами же я сам как-нибудь справлюсь». Эти слова принадлежат Наполеону. Что скажете Вы?

Реалист. Правда в этих словах есть. Бывало, мои друзья меня предавали. Друзья исчезали, но вера в дружбу оставалась. Тот, у кого не было и нет друзей, несчастный человек.

Много лет назад, когда я вовсе не думал об успехе, я написал стихотворение моему другу Г. Кузнецову, в котором есть строки об успехе:

Скептик. Дружба в детстве, в молодости — это понятно: романтизм, наивность, оптимизм. Но когда поймешь, что за зверь — человек, все иллюзии разлетаются. Интерес и выгода — вот что движет человеком. Дружба из-за интересов — это обмен обманами. Что есть дружба по-вашему?..

Реалист. Тонкая материя! Дружба дана не каждому. Все хотят иметь друзей, но не все хотят быть друзьями. Ибо дружба — это обязанности, это ответственность, особенно, когда друг в беде. Дружить — это скорее любить, чем быть любимым, помогать, чем рассчитывать на помощь. Я помогал и помогаю не только друзьям, но и многим из тех, кто настроен ко мне дружелюбно.

Чем дольше живу, тем больше чувствую: поговорить можно с каждым, а выговориться, почитай, некому. Все чаще посещает меня одиночество… Наверное, я повзрослел, а друзья утратили свое очарование.

Иногда мне все смертельно надоедают, никто не нужен, я жажду одиночества и прячусь за городом: читаю, думаю, пишу. И вдруг — о, ужас! — обнаруживаю, что мне не с кем поговорить о том, что меня волнует. Начинает казаться (хотя звонят телефоны и до города всего тридцать километров), что сам я вместе со всей моей писаниной никомушеньки не нужен. И тогда я снова несусь к друзьям-товарищам, с наслаждением погружаюсь в океан толпы на Тверской. Вынести долгое и полное одиночество может только Бог… или волк. Без друзей, ну, хотя бы без иллюзии, что у тебя есть друзья, жить и чувствовать себя счастливым невозможно…

Скептик. Есть люди, которые ходят в друзьях, пока вам светит солнце, а в непогоду растворяются. У Вас есть такие?

Реалист. Разумеется. Но это они считают себя моими друзьями, а я их числю доброжелателями, приятелями, не более. Друг — это человек, который знает о вас все и тем не менее любит вас, если надо, готов пострадать ради дружбы… Таких немного, я не обольщаюсь. У меня есть люди, с которыми я знаком десятилетия, прежде виделся часто, а теперь очень редко, ибо экономлю время. И все же наступает момент, когда мне наплевать на все, а хочется одного — увидеть того или иного человека, выпить и поболтать с ним. Своим друзьям я говорю все и обо всем. Или почти все. Надо восстанавливать дружбу и заводить новых друзей, поскольку старые с годами уходят. Иначе вскоре останешься совсем один.

Скептик. Подмечено, что если у человека нет врагов, значит счастье отвернулось от него. Успешным и удачливым завидуют, их ненавидят. Если Вы счастливы, значит у Вас много врагов, не так ли?

Реалист. О да, в своих врагах я сам и виноват: в глазах зависти всякий успех — незаслуженный, несправедливый. Завистники (они же в большинстве и враги) сопровождают меня всю жизнь. Но это меня никогда не огорчало. Напротив — зависть и враждебность лишь укрепляют меня в мысли, что я на правильном пути. Зависть — удел убогих, слабаков и несчастных. В зависти я вижу скрытую дань уважения тех, кто не может сделать то, что и как делаю я. Я же никому не завидую и отвечаю враждой только на откровенно враждебные действия. И в этом тоже нахожу элемент счастья. У меня есть враги, которые были моими друзьями. Их немного. И есть друзья, которые были врагами. Есть достаточно скрытых и явных, заклятых врагов, которые ненавидят меня всю жизнь. Сколько их? Никогда не считал. О некоторых из них я вспоминаю с удовольствием, потому что их уже нет на этом свете. Надежда, что это случится и с остальными, помогает мне жить.

9. «Игра» («И»)

Реалист. Работа — это то, что человек вынужден делать, чтобы есть и пить. Игра — это то, чего он делать не обязан. Например, восходить на Эверест, играть в волейбол, писать стихи, сочинять музыку или петь. Если это не профессия, конечно. Но игра — синоним культуры: физической, духовной, умственной. Культура же помогает хорошо делать любую работу. В этом смысле игру можно считать обязанностью. Человек должен играть, если хочет быть успешным в профессии и жизни. Игра исполнена смысла, она поддерживает труд и жизнь. Игра — это серьезно. «Если хочешь быть серьезным — играй», — говорил Аристотель.

И все же редко кто скажет, что жизненный успех и счастье достигаются только в труде. Необходимо ощущение полноты жизни. Понятие «жизнь» шире понятия «работа». Тут все зависит от того, какой смысл вкладывается в понятие «жизнь».

Скептик. Говорят, что это вопрос для сперматозоида и эмбриона, а не для человека. Если ты рожден, то что еще делать с жизнью, если ее не жить? Если не можешь получать удовольствия от жизни, ищи в ней смысл. И если ты нашел его, значит ты психически больной.

Реалист. Это один из взглядов на жизнь, и на несколько минут я поддержу его… «После изгнания из рая человек живет играя», — заметил Л. Лосев. Именно потому, что мы не в раю, мы вынуждены играть — веселить себя, тешить, наслаждаться, расслабляться, чтобы получить удовольствие от бытия, сбросить с себя усталость вчерашних трудовых будней и подготовиться к завтрашним, дабы «в поте лица добывать себе хлеб свой». Не говоря уж о том, что человек — сначала всего лишь вид животного мира, в котором все играют. Спросите соловья, зачем он поет? Почему играют дельфины, кошки и львы? Радуются жизни… Результаты человеческого труда адресованы и в будущее. Но живем мы только здесь и сейчас. Понимают это, пожалуй, все. Но умеют по-настоящему жить сегодняшним днем несколько человек на тысячу. Нет, не прожигать жизнь, а именно жить — интересно, занимательно, весело. Уметь так жить — искусство и целая наука. Игра духовна, она имеет культуросозидающую функцию. Воистину «нам песня строить и жить помогает».

Скептик. Зачем Вы пишите стихи?

Реалист. Чтобы понять, как это делается и что я могу их писать. Еще потому, что очень люблю русский язык. Поэзия — лучший способ такого словосложения, который не каждому доступен. Поэзия позволяет выразить в нескольких строчках эмоции, которые иным способом не передашь. Это мука и счастье, сходное, наверное, с рождением ребенка.

Скептик. Вы поэт?

Реалист. Что вы!.. Звания «поэт», как и звания «философ», достойны единицы. И это даже не те, кто просыпается и ложится спать с мыслью, что он призван писать стихи. Для меня стихосложение — занятие совершенно необязательное, я обращаюсь к нему чрезвычайно редко, урывками. И делаю это только тогда, когда хочется или очень надо. Стихосложение — момент игры.

Скептик. Зачем Вы поете?

Реалист. Чтобы понять, что я и это могу, а еще потому, что люблю музыку, с детства пою и не могу не петь. Я сохранил свой дневник 7 класса 57 средней школы г. Новосибирска. Классная руководительница сделала в нем запись для моей мамы: «Плохо ведет себя на уроках: поет». Для меня песня — лекарство, особенно наша, русская. Поэты и певцы (хорошие, конечно) — это главные воспитатели народа. Когда пою, я счастлив.

Скептик. Зачем Вы до сих пор не только сами играете в волейбол, теннис, но и других заставляете?

Реалист. В первом приближении ответ ясен всем: движение — форма жизни. Жить хочу! Но для того, кто занимался спортом, известно такое ощущение, как мышечная радость. Это когда после большой физической нагрузки и душа, и тело поют, а сердце шепчет: «Спасибо!..»

Скептик. Что вело Вас по жизни? Честолюбие?

Реалист. Вряд ли. Тогда бы я ставил перед собой какие-то иные, более амбициозные цели: стать министром, премьером, великим в какой-то области. Но мне никогда этого не хотелось. В детстве я очень много читал, а также, как в стихах Агнии Барто: «Драмкружок, кружок по фото, а мне и петь еще охота…» Потом увлекся марксистской идеей всесторонне развитого, гармоничного человека. Всерьез. Вот эта идея была огненной и путеводной.

Скептик. И что же — получилось?

Реалист. Не знаю. Но я стремился, жил и живу очень интересно и, кажется, не бесполезно. Успех — это не только прагматический результат, это и путь, ощущения от странствия.

* * *

Скептик. Вы патриот?

Реалист. Безусловно.

Скептик. То есть любите Россию без всяких оговорок?

Реалист. Именно. Россия, Русь — мое мировоззрение, если хотите, религия.

Скептик. Кто-то сказал, что «патриотизм — последнее прибежище негодяя».

Реалист. Этот «кто-то» — англичанин Сэмюэл Джонсон. Он говорил это про Англию и про себя. Я же — русский. Мы с ним разные люди, живем в разное время, в разных странах, у нас разные взгляды на жизнь, страну и мир. Почему я, Ильинский, должен так же плохо относиться к моей России, как Джонсон к своей Англии? Кто не понимает этого простого умозаключения — глупец. Кто понимает, но клянет Россию вместе с заезжими иностранцами — тот подлец и негодяй. У каждого свой Бог. Будем молиться своим Богам и веровать в них.

Скептик. Вы верите в Бога?

Реалист. На этот вопрос Эйнштейн ответил так: «Я — религиозный неверующий». Такой ответ мне подходит. На алтаре моей души — Россия. В нее и верую.

Скептик. Вы любите русских?

Реалист. И только их. Остальные мне малоинтересны, так же, как, думаю, и мы, русские, для них. Это нормально.

Скептик. Когда человеку нечем гордиться, он гордится нацией. «Мы первыми полетели в космос», «у нас лучший в мире балет»… Но в космос летал один русский — Гагарин; лучших в мире русских балерин можно пересчитать по пальцам: Павлова, Уланова да еще трое-пятеро. Остальные 146 с лишним миллионов граждан России в космос не летали, в Большом театре не танцуют… Зато из века в век — нищета и бедность, дураки и не дороги, а направления… Никто не умеет жить так, как не умеем мы… Честно: Вы — националист?

Реалист. Если Вы о любви к русским, то да. А кого прикажете любить? Американцев, французов, немцев, евреев, эстонцев?.. Если же Вы о крови и генетике, о том, что «русские — лучшие в мире», что «русские — спасут мир» и тому подобном, то нет и нет. Это бред, это чистый фашизм. Тут я скажу, что в мире есть единственная высшая нация — человечество, и единственная подлинная национальность — человек… Но пока вокруг все — американцы, евреи, французы и даже чеченцы с эстонцами — орут, что они соль и цвет человечества, я буду стоять на том, что русский человек может все, что могут другие, а еще способен на такое, о чем многие народы не знают, а некоторые даже подумать не могут. Тем более что это так на самом деле.

Скептик. Зачем Вам жизненные передряги, о которых Вы рассказали? Вы романтик?

Реалист. Александр Блок определил романтизм как «жадное стремление жить удесятеренной жизнью». В этом смысле я — романтик. Но не наивный. Я думаю и о результате. Романтический прагматик, прагматичный романтик — так сказал бы я о себе. Думаете, невозможно соединить выгоду с честностью и добродетельностью? Вполне. Вырабатывайте чувство меры, учитесь контролировать себя, не желайте того, без чего можно обойтись…

Скептик. Вы оптимист?..

Реалист. И тут все зависит от смысла, который вкладываешь в слово. Если оптимизм — это знание, понимание, вера и воля, то я оптимист. Все иные определения — игра в слова, каламбуры, попытка понять человека через настроение, которое может меняться по десять раз в день. В этом случае я часто бываю и пессимистом. Но важна жизненная установка, кредо. Мое кредо — быть самим собой, быть реалистом. Я люблю чувствовать, но больше — знать и понимать, быть там, где истина, а еще лучше — там, где она должна быть. Тут нужны интуиция, ум, опыт. Но только в этом случае ты и не «правый», и не «левый», и не «центрист», а просто победитель, тебе сопутствует успех. Невозможно быть вечно «левым» или вечно «правым». Это против логики жизни, которая изменчива и непредсказуема. В этом — один из секретов успеха.

Скептик. В чем счастье?

Реалист. Счастье — в цели. В стремлении и движении к ней, в ее достижении, в результате.

Скептик. В чем же цель — цель жизни? В успехе?

Реалист. Тут у каждого свой ответ. Если, конечно, ты вообще ищешь цель и смысл жизни. Мой ответ: найти готовый смысл жизни невозможно, ибо никто его для тебя не готовит. Вне нас, вне конкретного человека, вне человечества смысла нет. Когда-то жизни не было, когда-то ее не будет — все в этом мире имеет свое начало и свой конец. С этой точки зрения жизнь есть бессмысленный процесс рождения, цветения, вызревания, плодоношения, увядания и смерти. Жизнь дана для жизни. Тут человек ничем не отличается от любого животного или растения. А может случиться так, что первым исчезнет именно человек: он так старательно изводит свой род.

Но пока мы живы и разумны, мы должны придавать нашей жизни смысл, вносить смыслы в бессмыслицу, а для этого должны стремиться и искать эти смыслы. В конечном счете, смысл жизни состоит в том, чтобы сохранить жизнь. Высший смысл жизни — в самой жизни. Вторая задача — сделать жизнь лучше, чем она была прежде и есть ныне. Смысл жизни — в развитии. А главным источником развития является человек. Конкретный человек. Первый и Главный Смысл его жизни в том, чтобы оставаться живым. Во-вторых, жить как можно лучше. Но что такое — лучше? И за счет чего? За счет самосовершенствования. Таким образом, смысл жизни в нас самих, внутри нас. Если человек всей своей напряженной жизнью, несмотря на лишения, боли и мучения, сохраняет себя живым и живет все лучше за счет развития и реализации своих способностей, его жизнь исполнена смысла.

Скептик. Ну, это так, в целом и общем, а если вглядеться в частности? Вы — о развитии человеческих способностей, о том, что жизнь нужно наполнить смыслом, а я — о Маяковском, Есенине, Марине Цветаевой. Чем талантливее, чем способнее человек, тем уязвимее он и ближе к смерти. Какая уж там жизнь! «В этой жизни умирать не ново, но и жить, конечно, не новей», — говорит поэт, певший гимны то Шагане, то собаке Качалова. А ведь всего за год до этого — до самоубийства! — восклицал: «Так пей же, грудь моя, весну! Волнуйся новыми стихами!». Ничего смысл жизни не проясняет. Пиррон, этот античный скептик, прав был: ничто не есть больше одно, нежели другое. Напоминает Марью-искусницу: что воля, что неволя — все одно. Вполне по-русски! В конце концов, смысл жизни в том, чтобы ничему не придавать смысла.

Реалист. Не стоит в трагических судьбах многих талантливых поэтов искать ответ на вопрос о смысле жизни. Они состоялись как личности и остались в памяти людей, но что знаем мы об их внутреннем мире? Только то, что дано нам в их слове, что чувствуем сердцем. Радость бытия может и обессилить ее жрецов. Но дальше здесь не углубишься, не теряя чувства реальности. Пусть какие-то вопросы остаются без ответа, пусть волнуют нас, путь тревожат… Но они не должны порождать уныния и безволия, а мы не должны перед ними останавливаться, как витязь на распутье. Только вперед!

Скептик. Давно ли Вы пришли к этим истинам?

Реалист. В юности. Когда-то я написал стихотворение «Сыну».

Человек всегда «чего-то» хочет. Нормальный человек спрашивает себя: «ради чего живу?» И ставит цели, стремится к ним. Хотеть, волеть, стремиться, трудиться, побеждать и терпеть поражения, мучаться и страдать — вот счастье!..

Скептик. Как связаны успех и смысл жизни?

Реалист. Стремиться надо сначала к тому, чтобы жизнь твоя имела смысл, а не успех. Поймешь смысл — будешь счастлив. Это и есть подлинный успех…

Скептик. «О, жрать, да спать, да гадить, да сидеть на мягком — еще слишком долго будет привлекать человека на земле», — говорил Достоевский.

Реалист. Это — животный образ жизни. Вот в этом и есть бессмыслица, с которой надо бороться. Не брать и иметь, а отдавать и быть, иначе говоря, служить людям, творить добро — вот смысл и восторг жизни.

Скептик. Банально, банально!.. Посмотрите вокруг: сплошная гонка за вещами, деньгами и развлечениями посреди бомбежек, взрывов в метро, проституции, пьянства и наркомании… Пир во время чумы, абсурд и хаос… Человек бежит от действительности, ему не за что в ней ухватиться.

Реалист. Мы живем во времена все шире распространяющегося чувства смыслоутраты, это так. Но тем сильнее мы должны бороться против бессмыслицы, стремясь понять суть происходящего.

Скептик. А что тут понимать? Блага жизни для всех людей одинаковы — деньги, вещи и прочее, а сумма их конечна. Всего на всех не хватало и не хватает. Кто берет для себя много, полагая, что в этом и состоит успех, тот отбирает блага и возможность быть успешным у другого. Отсюда одни оказываются победителями, другие — побежденными, одни — торжествуют и веселятся, другие — горюют и плачут. В несчастной жизни смысла нет. Отсюда пьянство, взрывы и все остальное как тяга к иллюзии успеха. Ведь террорист полагает, что он выполняет долг, а совершенный теракт рассматривает как успех… Все человеческое счастье неосуществимо. Царство добра и правды — иллюзия. Это доказано всей историей человечества. В мире людей, как в мире зверей, счастлив тот, у кого длиннее зубы и острее когти.

Реалист. О да, сегодня зеркала всех светлых идеалов разбиты вдребезги, торжествует звериное начало жизни. И насмерть борются меж собой не только отдельные особи, а целые страны: сытые и богатые против голодных и бедных, сильные против слабых. Стремление сильных выжить за счет слабых достигло космической силы.

Скептик. А стоит ли страдать по этому поводу?.. Неведомо где, в одном из уголков космического пространства летает комочек космической грязи под названием «Земля», на нем копошатся миллиарды и биллионы разного рода козявок и прочих живых существ, в том числе двуногих под названием «люди», вообразивших себя центром Вселенной, господами Природы… Суетятся, о чем-то хлопочут, дерутся за корм, пожирая и разрушая все вокруг, да при этом еще ищут во всем этом высший смысл… Какое чудовищное заблуждение!.. Ни единичная личная, не общечеловеческая жизнь не имеет смысла.

Реалист. Не буду спорить. Все Вами сказанное — проповедь самоубийцы. Нет смысла быть Шекспиром, Бетховеном, Пушкиным, Гагариным?.. Тогда умрите. Звериная философия «сильных», желающих подмять под себя все живое. Но они неизбежно нарвутся на духовное сопротивление «слабых», и Дух явит свою победу Добра над Злом, мира над войной. Быть может, это будет победа на кресте… Но — победа!..

Скептик. Так это при условии, что Вы — здоровый человек! Богатому можно быть добрым, а здоровому можно тешиться Победой, на кресте в том числе. Победа — это цель для избранных, а большинству лучше подумать, как не подхватить грипп какой-нибудь гонконгский.

Реалист. Вы знаете российского депутата Олега Смолина? Один из тех, кто поднял голос против могильщиов народного образования в России. Доктор наук, профессор, борец за правду, которого не подкупишь и не согнешь. Он от рождения слепой, но он не слеп. Колясочник Рузвельт смог стать в один ряд с величайшими политиками ХХ в. Оглохший Бетховен вложил в музыку огонь, подобно Прометею. «Жизнь есть трагедия. Ура!» — это его слова, и они созвучны нашему времени. Здоровье — не фетиш, оно у того, кто хочет и умеет преодолевать преграды.

Скептик. Хорошо, может, и знания — не фетиш и одной жизненной силы довольно для того, чтобы побеждать? Генри Форд толком школы-то не окончил, Сталин — семинарии, а Чапаев даже в анекдотах «академиев не кончал»! Тоже, наверное, все дело в воле к победе. К чему тогда Ваши университеты и доведенные до совершенства образовательные технологии?

Реалист. Снова все перевернуто с ног на голову. Люди, которых Вы назвали, прославились не тем, что были неучами. Школа не могла научить Форда, как и никого другого, создавать автомобили, которые изменили образ жизни американцев. В семинарии никого — не только Сталина — не учили идти в революцию. Чапаев прошел свои «академии» в действующей армии, на фронтах войны. Нет, акцент делать надо не на знании как таковом, а на способности мыслить и понимать. Замечать в повседневности то, что другие не замечают, анализировать, конструировать, творить. Для таких людей и вуз из набора аудиторий и учебных предметов превращается в условие творчества и успеха: приди и получи такое знание, какое только сможешь!

Скептик. Как прошел Ваш сегодняшний день?

Реалист. Как обычно. Плохо спал, рано встал, много работал: читал, думал, писал, общался со многими людьми. Любил и ругался. Смеялся и грустил. Мне было больно, и я причинял боль. Кто-то стал дружелюбней ко мне, а кто-то, может, возненавидел. Устал… Прекрасно! Сейчас сяду в машину и поеду домой — к любимой жене, к любимым детям и внукам. Счастье — это когда есть кого любить, что делать и на что надеяться.

Скептик. Не может идея счастья быть верховным смыслом жизни. Сколько людей, столько и целей жизни, столько и представлений о счастье. Итог? Хаос в головах и, как следствие, хаос в жизни. В материальном плане счастье видится всем в одном и том же: богатство. Значит, счастье одного достигается за счет счастья другого, строится на его несчастье. И в политике понятие счастья у всех одинаково — власть. Первенство и господство одного предполагает унижение и рабство другого. В духовной деятельности все так же однозначно: наслаждение творческим трудом — наукой, литературой, искусством и т. п. оплачивается черным физическим трудом подавляющего большинства. Идея счастья ведет к войне всех против всех.

Реалист. Попробую сказать точнее и полнее: счастье не в достижении каких-то строго заданных эмпирических показателей множества целей, идет ли речь о богатстве, власти, карьере или чем-то другом. Хотя, конечно, и обо всем этом — материальном. Скажи я: «Блаженны нищие» — меня никто и слушать не станет. Но желание богатства и власти должно иметь нравственные ограничения. Счастье — в способности довольствоваться необходимым, немногим. Счастье — в исполнении нравственного долга. Счастье — в служении другим, в самосовершенствовании на пути к идеальному представлению о «человеке», — существу, похожему на лучшие экземпляры нынешнего человека, но превосходящему их в главном — в духе и нравственности. Счастье для меня — вырывать сорняки, высаживать цветы, выращивать сады там, где раньше их не было. Счастье — строить и созидать. Выговорить: «цель всякой жизни смерть» (Фрейд) — трудно, но можно. Однако поможет ли это жить? Нет и нет. Я педагог, и мой долг — учить жизни, а не смерти. Будем философами, исполненными жажды жить и быть счастливыми!